اتحاد العالم الإسلامي
اتحاد العالم الإسلامي
رئيس مجلس الإدارة د. محمد أسامة هارونرئيس التحرير أحمد نصار
السعودية تؤكد رفضها لمحاولات الإحتلال تهديد أمن سوريا بشأن الرسوم الجمركية.. ترامب: العملية انتهت والمريض في مرحلة الشفاء روسيا تعرض مساعدتها في التوصل لاتفاق بين إيران وأميركا كيف تُحسب التعريفات الجمركية في استراتيجية ترامب التجارية؟ رغم الأحداث السياسية.. تراجع التضخم السنوي في تركيا إلى 38.1% خلال مارس 2025 أزمة إيران النووية.. هل يقترب من مرحلة التصعيد العسكري.. وتحذيرات روسية «يوم التحرير» يشعل حرباً تجارية جديدة.. رسوم السيارات الأمريكية تثير الجدل الاقتصادي محفزاتها مرضية جسدية أو عاطفية نفسية.. متلازمة «القلب المكسور» لها أعراض النوبة القلبية هل أصبحت المحكمة الجنائية الدولية مجرد ديكور بعد انسحاب المجر؟ هل تنجح الجهود الدبلوماسية المصرية في احتواء أزمات الشرق الأوسط؟ اليابان تعتبر رسوم ترامب الجمركية «أمراً مؤسفاً».. وتطالب الحكومة الأمريكية بإلغائها استعادة الحوار الروسي الأميركي.. بين عقبات الماضي ورهانات المستقبل

خطأ في الأذان الموحد في الأردن يثير جدلاً: هل يجب إعادة الصيام؟

شهدت الأردن خلال الأيام الستة من شهر شوال حالة من الجدل والتساؤلات بسبب خطأ فني في نظام "الأذان الموحد"، حيث تم رفع الأذان بتوقيت خاطئ في مدينة عمان، وقد تسبب هذا الخطأ في إفطار عدد كبير من الصائمين قبل الموعد المحدد بحوالي 4 دقائق.

وفي ظل صيام العديد من الأردنيين في ذلك اليوم، أثار هذا الأمر تساؤلات كثيرة حول صحة صيامهم وما إذا كان عليهم إعادة الصيام أم لا.
وجه العديد من الأردنيين استفساراتهم إلى دار الإفتاء الأردنية للحصول على رأي شرعي واضح بشأن حكم إفطار الصائمين في ذلك اليوم على توقيت خاطئ، وقد أصدرت دار الإفتاء الأردنية فتواها بشأن هذا الموضوع، حيث أكدت على ضرورة إعادة الصيام لمن أفطر قبل دخول وقت المغرب، وذلك بغض النظر عن مدى الفرق بين التوقيت الصحيح والتوقيت الخاطئ.

وأوضحت دار الإفتاء أن الصوم يُبطل إذا أفطر الشخص ظانًا أن الشمس غربت قبل وقتها الحقيقي، وبالتالي، يعتبر هؤلاء الأشخاص ملزمين بإعادة الصيام.

أكدت الفتوى على أهمية الحذر والاحتياط في العبادة، حيث ينبغي على الصائمين التحقق من دخول وقت الإفطار بدقة قبل أن يبدؤوا في تناول الطعام والشراب.

جاء في [مغني المحتاج] للشربيني: "لو أكل باجتهاد أولا -أي أول النهار- أو آخرا -أي آخر النهار- وبان الغلط بطل صومه؛ لتحققه خلاف ما ظنه، إذ لا عبرة بالظن البين خطؤه" انتهى. وعليه، فمن ثبت له أنه قد أفطر قبل دخول وقت المغرب، فقد بطل صومه، ولو كان الفارق بسيطا، فالاحتياط في العبادة أولى. والله أعلم